第二百五十六章 高武公式(2 / 2)

“这个世界的技术上下分明,因为机关术大行其道,外加畜力资源丰富,农业倒是极为发达……”

他拿起几本书册,用手捺一下纸张,发现纸面清晰光洁,与现代造纸工艺也差不了太多,这证明这个世界上纸张并不是什么奢侈品,而是可以大量生产的物件,而原因就是机关术与畜力资源极为丰富的原因。

机关术制造的水力、风力、畜力机关,不仅灌溉良田,辅助生产,加工谷物,还被各地的大商会、手工作坊引进,使得生产模式越发的高效。

“这几本农业书籍,言论详实,有很大的科学实践根据,在理论方面已经远胜《氾胜之书》、《齐民要术》之类的华夏国古代农业书籍,其针对性非常的强悍……这几本书的作者都是中陆百家之中农家流派的领袖和强者,这群农家高手不仅武道高深,更兼具科学精神,把精力投注于推行耕战政策,奖励发展农业生产,研究农业生产问题,简直是古代版本的袁姓德鲁伊……”

陆奇这段时间都在利用偃师无妄的知识和记忆,不断的分析这个世界的情况,这也使得他能够站在一个更高的角度俯视这个世界。

“我过去的想法太过粗陋,要知道任何一个能够形成体系的世界,必然遵循着自已的一套规则,而且从古音多文明的观点来看,如果将中陆神洲这种力量体系的世界划分成低武、中武、高武的体系之内,大多数情况要满足一套‘公式’。”

古音多魔王穿梭无尽世界,不断的游历、来往于不同的世界,它们也诞生了一套“高武核心规则公式”,这个公式是用来总结不同的世界的力量体系。

按照古音多文明的总结,在它们游历过的世界中,若想要满足高武世界的规则,至少要满足三个条件。

其一是最高端的武力指数;也就是一个高武世界中最强大的高手能够抵达的级别。

其二是武学这种力量体系普及的程度;越是繁荣强大的武道世界,追寻力量的人越多,武道作为一种技术,不是被敝帚自珍,而是广为流传。

其三是整个世界的中级武力的级别;中级层面的骨干高手越多,也就证明这个世界在力量层面的繁盛。

按照古音多文明的见解,如果只能够满足三个条件,若只能够满足一个,那充其量只是一个低武世界。

若是三个条件中满足两个,基本上可以判定是一个中武世界。

假如三个条件全部都能够满足,那自然就是一个标准化的高武世界。

举个简单的例子来说,假如一个世界满足第一个条件,却不满足其他两个条件,也就是说这个世界有神级高手,可以只手毁天灭地,但是,这个世界的武学普及度低,而且中级层面的高手很少,那么这个世界谈不上是高武。

这种世界的神级高手就好像《睡美人》这般童话故事里的坏巫婆,依靠诅咒就可以让一个国家陷入毁灭,陷入时间静止一样的沉睡百年时光,但你不能把《睡美人》当成是高魔体系的样版,因为很明显,那个世界只有极少数有强大魔法能力的存在,谈不上是一个强大的魔法文明。

若是满足第一个条件和第二条件,那也只能够判定是一个中武世界,也就是神级高手存在,属于神话传说中的人物,武学流传也很广泛,可是缺乏第三个条件,也就证明中级层面的高手不多,造血能力欠缺,除开一两个神级高手,余者都是杂鱼。

这时如果是拥有第一个条件和第三件条件,那仍然判定为中武世界,那样的世界虽然拥有神级高手,也拥有数量不少的中级高手,但问题是武学普及度很低,这代表这个世界的武学被少数人把持,因为武学技术被垄断的关系,所有的武学都是隐秘传承下来的,这也就决定,中级高手的数量绝对只会越来越少,人人都帚敝千金,闭门造车,武学的发展只会衰退,而不会更高效的发展。

(中陆神洲就有这样的趋势,看来将其定义为高武并不恰当,而是应当视为中武偏上的级别……)

陆奇继续思考,就算有一个武道文明,拥有第二、第三个条件,也搭不上高武世界的领域,第二个条件是武学普及度高,而第三个条件则是中层骨干高手很多,但因为缺乏神级高手,那么就代表这个世界缺乏高能体系,晋升途径有限,可能这个世界的高手修炼一辈子,也只有握铁成泥、吐气如剑,奔腾如马的战斗力,但体内不可能修出一道真气,因为世界规则限制了一切。